التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الثلاثاء ( 19 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 7 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
قال أبو جهيم : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :
" لو يعلم المار بين يدي المصلي
ماذا عليه لكان أن يقف أربعين
خيرا له من أن يمر بين يديه ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
الصلاة صلة بين العبد وربه؛ يقف فيها المصلي مناجيا ربه وهو متوجه إليه، وقد أمر الشرع بالخشوع فيها وعدم الانشغال، ووضع ضوابط ذلك للمصلي، ولمن هو خارج الصلاة؛ حتى لا تنقطع الصلاة، أو ينقطع الخشوع بفعل أي منهما.وفي هذا الحديث يخبر التابعي بسر بن سعيد أن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه أرسله إلى أبي جهيم رضي الله عنه يسأله عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي، فأخبر أبو جهيم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر من خطورة المرور أمام المصلي، وأنه لو يعلم من يجرؤ على المرور عمدا أمام المصلي ما يترتب على ذلك من العقوبة الشديدة؛ لاختار أن يقف أربعين؛ فهو خير له من أن يمر بين يديه.قال أبو النضر سالم بن أبى أمية الراوي عن بسر: لا أدري أقال: أربعين يوما، أو شهرا، أو سنة. وفي رواية ابن ماجه: «فلا أدري أربعين سنة، أو شهرا، أو صباحا، أو ساعة»، وفي رواية البزار: «أربعين خريفا»، وكل هذا يقتضي كثرة ما فيه من الإثم إن مر بين يدي المصلي، وأن الأولى والأفضل أن ينتظره إلى أن ينهي الصلاة، ثم يمر أو يبحث له عن ممر آخر.وفي الحديث: نهي أكيد، ووعيد شديد في المرور بين يدي المصلي، وأنه كبيرة؛ لهذا الوعيد الذي يترتب عليه.وفيه: الأمر باتخاذ سترة وحائل أمام المصلي؛ ليمنع المرور من أمامه.
═🍂🍃═════════════
"جنايات عمان توقف زوجين قتلا "ضرة" عشرينية"
#أخبار #الأردن #جريمة #جنايات_عمان
يروي جبران خليل جبران في هذا الكتاب، قصة حب روحي طاهر بين فتًى وفتاة، يتجاوز متعة الجسد، حب بريء لا تشوبه الشهوانية، ولكنه حب يائس لا يجتمع طرفاه إلا بعد الممات، ويتأرجح جبران في هذا العمل بين الثنائية الرومانسية المعهودة (الروح/المادة) فيقدِّس الروح ويجعل منها مخرجًا لتجاوز الجسد؛ لذلك يرى جبران أن قمة التحرر من عبودية الجسد تتمثل في فكرة الموت، حيث تنصرف الروح إلى مرجعيت يروي جبران خليل جبران في هذا الكتاب، قصة حب روحي طاهر بين فتًى وفتاة، يتجاوز متعة الجسد، حب بريء لا تشوبه الشهوانية، ولكنه حب يائس لا يجتمع طرفاه إلا بعد الممات، ويتأرجح جبران في هذا العمل بين الثنائية الرومانسية المعهودة (الروح/المادة) فيقدِّس الروح ويجعل منها مخرجًا لتجاوز الجسد؛ لذلك يرى جبران أن قمة التحرر من عبودية الجسد تتمثل في فكرة الموت، حيث تنصرف الروح إلى مرجعيتها المفارقة لتتجاوز أغلال العالم المادي.قصة لجبران خليل جبران، وتعتبر من أشهر قصصه بالعربية، وتتحدث عن شاب بعمر ال18 يحب فتاة ولكن تلك الفتاة تُخطب من شخص آخر غني يطمع في ثروة والدها وتحدث المشاكل، ويتحدث فيها جبران بالصيغة الأولى أي يجعل نفسه بطل القصة.تحدث جبران في روايته عن أول قصة حب له ومدى تأثيرها على حياته، فطلب منه فارس كرامة أن يزوره في بيته ليحدثه أكثر عن ماضيه مع والده ولكي يعرفه على ابنته. فقام الكاتب بزيارة السيد كرامة وهناك تعرف على ابنته سلمى وكانت علاقته قوية بسيد كرامة، أحبها من أول نظرة وأصبح يزورها دائماً. كان يتعرف أكثر على سلمى ويزداد حبه وتعلقه بها. إستدعى المطران السيد فارس للتحدث معه في أمرٍ مهم مما اضطره للتوجه إليه في ذات الليلة وهذه كانت فرصة استغلها الكاتب ليعترف بحبه لسلمى والتي بادلته نفس الشعور. عند عودة السيد فارس من لقائه مع المطران اخبر سلمى بقرار زواجها من ابن أخ المطران، منصور بك والذي كان معروف بطمعه في الحصول على أملاك سلمى ووالدها. تزوج منصور بك بسلمى على غير إرادتها، ومرت الأشهر والفصول. بعد هذا الحادث بدأ الكاتب وسلمى يلتقيان مرة في الشهر في معبد صغير بعيد عن بيتها. في السنة الخامسة لزواج سلمى و منصور بك حملت سلمى بطفلا وبعد الولادة توفيت هي وطفلها.